Дополнительная скидка 10% действующим служащим Министерства обороны


Сложно представить себе праздник без бутылки спиртного на столе. Ведь в нашей культуре принято отмечать им все значимые события. Более того, дорогой алкоголь часто становится подарком, предметом коллекционирования и гордости, а совместное распитие напитков служит «социальной смазкой», которую используют для сближения коллектива и налаживания связей. Но все не так однозначно. Вольная культура употребления алкоголя создает предпосылки для развития зависимости. При этом отказаться от выпивки непросто – от вас обязательно потребуют объяснений.
Если вы оказались в подобной ситуации и не можете найти выход – обращайтесь к нам. Мы поможем преодолеть зависимость и научим отказываться от предложения выпить, не испытывая угрызений совести.
Люди научились изготавливать спиртные напитки еще в глубокой древности. Примерно тогда же появилась проблема пьянства. А вот культуры употребления алкоголя продолжали складываться на протяжении целых столетий. Итогом стало формирование целого ряда традиций и норм, например:
В большинстве стран мира алкоголь тесно связан и с праздничными традициями. Его подают к столу на Новый год, свадьбу, день рождения и другие знаменательные даты. Исключением из этого правила стали только мусульманские страны, в которых спиртное не пьют, исходя из религиозных догматов.
В целом же культуры употребления алкоголя можно разделить на три группы:
Культура потребления спиртных напитков чаще всего формируется с детства. Ребенок копирует подход родителей к этому вопросу, что предопределяет риск развития у него зависимости. Общественное мнение об алкоголе в этом случае часто играет второстепенную роль и остается незамеченным.
Отношение человека к алкогольным напиткам складывается из нескольких звеньев. Первое и самое значимое – это семья. В ней формируются представления о допустимом количестве и поводах, границах поведения или их отсутствии. Вторым звеном становятся друзья и коллеги, расширяющие представление человека о праздниках без контроля родственников. Третьим составляющим в этой цепи становится общественное мнение об алкоголе, способное оказать существенное влияние только в рамках норм и морали.
Сколько бы наркологи не говорили о вреде алкоголя, спиртные напитки остаются общедоступными. Их можно свободно купить в магазине, получить в знак благодарности и с вероятностью в 100% встретить на праздничном столе. А грань между их употреблением «для настроения» и алкоголизмом очень тонка. Поэтому модель культурного употребления спиртных напитков должна формироваться с детства – на примере родителей. Именно от этого зависит в будущем восприятие зависимости, готовность мириться или бороться с нею.
Распространенными моделями отношения к спиртным напиткам в семье являются:
Негативное влияние на детей может оказывать любой близкий родственник, чрезмерно употребляющий алкоголь. Его приподнятое настроение в пьяном состоянии для детей прочно связываются с представлениями о счастье и свободе, а переживания близких – символом заботы, способом привлечения к себе внимания. Поэтому важно исключить подобное влияние в целом.
В нашей культуре алкоголь и традиции тесно взаимосвязаны. Поэтому от человека, который не пьет за праздничным столом, обязательно потребуют объяснений. Если подобное происходит несколько раз в год, то это можно пережить. Но, если студент или молодой специалист попадает в компанию, где праздники отмечаются, как в отрывном календаре – каждый день, это становится существенной проблемой. Неумение отказать превращается в верный путь к развитию зависимости. Поэтому крайне важно правильно выбирать друзей и избегать близких отношений с людьми, склонными к частым возлияниям.
Считается, что рискам развития алкоголизма наиболее подвержены:
Молодежи и людям с несформированной культурой питья стоит периодически вспоминать о том, что среда формирует человека и от друзей можно перенять все их пагубные привычки.
В России культура потребления алкоголя оценивается специалистами, как национальное бедствие. Так, уже в возрастной группе 15-20 лет регулярно злоупотребляют алкоголем 4,8% людей, а в 20-60 лет этот показатель превышает 40%. В Московском НИИ психиатрии говорят о том, что стране более 2 млн. человек, страдающих от серьезной зависимости. А показатель потребления в 10 литров на душу в год – ниже, чем в европейских странах, соседствует с 40-50 тысячами отравлений суррогатами и самодельными спиртными напитками.
Поэтому во многих регионах страны восприятие зависимости нормальное и не ассоциируется с чем-то ужасным. Алкоголики продолжают активно работать на предприятиях, где в нужный момент их «прикрывают» и организуют выходные за свой счет, а семьи продолжают их спасать.
Тем не менее, уже наметились позитивные сдвиги в этой ситуации:
Эти тенденции задают позитивный курс для молодежи, сокращают потребление алкоголя подростками и людьми в возрасте 20-30 лет. Но главная роль в профилактике по-прежнему отводится семье, ее традициям и ценностям.
Низкая культура потребления спиртных напитков – болезнь целого общества. Она причиняет ущерб и отдельно взятому человеку, и его семье, и обществу. Так, злоупотребление алкоголем для отдельной личности становится причиной:
Можно было бы сказать, что человек вправе делать со своей жизнью все, что хочется. Но социальное влияние алкоголя не меньше персонального:
Алкоголизм – это болезнь не только одного человека, но и общества в целом. Поэтому подход к избавлению от нее должен быть комплексным, основанным на росте культуры употребления, расширении знаний населения о спиртных напитках, их разумном использовании и возможных последствиях злоупотребления. Ведение профилактики необходимо сразу на всех доступных уровнях среди учащихся школ, гимназий и других заведений. Дети еще не имеют устоявшихся привычек, а принимают алкоголь всего 5-15% из них. Поэтому есть шанс донести до них сведения о том, что спиртное не только становится источником веселья, но и разрушает людские судьбы.
Немцов А. В. Алкогольная история России: новейший период. — М.: Либроком, 2009. — 318 с.
Лисицын Ю.П.,СидоровП.И.Алкоголизм(медико−социальныеаспекты):Руководство для врачей.—М.:Медицина,1990.—528с.
Дмитриева Т. Б., Положий Б. С. Этнокультуральная психиатрия. — М.: Медицина, 2003. — 448 с.
Короленко Ц.П., Дмитриева Н.В. Психосоциальная аддиктология.— Новосибирск:Олсиб,2001.—251с.
Сидоров П. И. Наркологическая превентология: Руководство. — М.: МЕДпресс-информ, 2006. — 720 с.
Менделевич В.Д.Психология девиантного поведения.— СПб.:Речь,2005.—432с.
Заиграев Г. Г. Общество и алкоголь. — М.: филиал ВНИИ МВД РФ, 1992. — 200 с.